Kenangan tgl 26 - 28 Oktober 2016

Sebaiknya kutulis disini, mumpung ingatan masih segar.Tgl 26-28 Oktober 2016 adalah tanggal yang seperti biasa dilewati.Tetapi tanggal tersebut mempunyai moment yang langka.Walaupun sudah berlalu, tapi aku masih mengingatnya dengan jelas.Betapa banyak pengalaman dan pelajaran yang kudapat dari 3 hari yang singkat itu.
Tanggal 26 Oktober 2016,hari pertama latihan bersama Y.M.Bhikkhu Adhiratano.
Karena waktu sudah telah ditentukan yaitu jam setengah 8 malam, Bhante mulai memberikan ceramah singkat, tetapi beliau tidak memberi instruksi untuk memulai latihan jalan lebih dulu.Karena beliau ingin memperkenalkan metode-metode apa saja dalam praktik meditasi.Jadi beliau berbicara dan kami mendengarkan dengan kyusuk selama setengah jam dilanjut latihan duduk dengan durasi 1 jam .Alhasil, kami semua duduk selama 1 1/2 jam yang membuat rasa jengkel tak tertahankan.Kaki mau lepas, batin berontak.(hehe). Bhante Adhiratano menekankan 3 hal yang harus dikembangkan dalam latihan meditasi .(tumben diri ini masih mengingatnya) yaitu :
1. Kewaspadaan (SATI) sikap tenang penuh dengan kehati-hatian dalam mengamati objek.Ini seperti di lantai penuh dengan beling kaca yang pecah berhamburan.Karena anda mengetahui ada pecahan kaca dan anda tidak ingin terluka , maka anda akan mengayunkan langkah kaki anda dengan penuh waspada dan hati-hati.Seperti ini juga dalam latihan meditasi apapun posisinya.Berhat-hati untuk tidak terikut perasaan yang timbul, pikiran yang timbul, dan sensasi yang dikeluarkan badan jasmani,
2. Kesabaran (KHANTI) , sikap bertahan dalam satu titik dalam menghadapi segala kotoran batin yang timbul baik itu rasa suka dan duka.Yakinkan diri anda untuk tetap duduk disana tanpa bergerak sedikit pun.Gatal atau rasa sakit yang tak tertahankan tugas anda hanya menyadari saja(omg).Anggap badan anda lumpuh total yang terbaring kaku di pembaringan.Tetapi jika pikiran masih tetap berontak , coba saja anda menarik nafas anda dalam-dalam dan tahan berapa detik.Anda akan merasakan perbedaannya.Jika rasa sakit masih menghantui juga,pindahkan pelan2 kaki anda dari tempat semula dan ganti posisi yang nyaman menurut anda atau gerakkan jari kaki anda dengan disadari.
3. Tekad ( ADHITANNA) , memiliki tekad yang kuat sangat baik dan harus dipertahankan.Seakan-akan ini adalah perjuangan tanpa henti anda dalam latihan.Jadi latihan tidak terputus ditengah jalan.Ini seperti anda menaiki sebuah gunung,pada saat anda masih di bawah, anda hanya melihat sedikit pemandangan dan anda harus menapakkan langkah kaki anda lagi untuk melihat cakrawala diatas gunung sana.Teruskan langkah kaki anda untuk terus ke puncak,jangan berhenti di tengah,sungguh disayangkan jika anda berhenti ditengah2 latihan.
Jadi pada saat itu kaki ku sudah tak tertahankan, dan akhirnya dengan segera kuganti posisi duduk lagi .Baru dalam latihan ini aku berganti posisi 1x dalam meditasi duduk.Pelajaran yang kudapat pada saat itu, betapa berontaknya pikiran ku pada saat kaki kesakitan,seakan-akan ini bukan badanku.aku tidak bisa memerintahkan kaki ini untuk nyaman disini.setelah berganti posisi, aku mulai nyaman lagi,dan pikiran yang berontak ini berangsur-angsur tenang kembali.

Tanggal 27 Oktober 2016 hari Ke-2 latihan bersama Y.M.Bhikkhu Adhiratano
ceramah singkat bhante yang buat aku bergetar.setelah ceramah itu dilanjut dengan latihan jalan setengah jam dan duduk 1 jam. Ceramah bhante yang masih kuingat seperti ini "Anggap nafas yang anda miliki saat ini adalah nafas terakhir. Anda terbaring kesakitan tak berdaya menunggu ajal di pembaringan.anda tidak mampu menggerakan satu jari sekalipun.Masalah pekerjaan, masalah keluarga untuk sementara diletakkan.Hal tersebut tidak terlalu penting.Yang terpenting saat ini adalah nafas yang anda miliki sekarang.satu-satunya harta yang berharga untuk saat ini adalah nafas anda.Seperti inilah anda melatih kesadaran pada nafas.selalu kembangkan kesadaran di setiap tarikan dan hembusan nafas.Anda akan duduk dengan tenang mengamati nafas bekerja apa adanya.anda hanya mengamati,tidak perlu berkomentar apapun.Siapa pun di dunia ini tidak ada yang membenci dan menyukai nafas."apakah anda membenci nafas anda ? buang saja nafas anda kalau bisa,hembuskan nafas anda terus-terusan tanpa menghirupnya, begitu pula dengan menyukai nafas apakah anda menhirup nafas anda sepanjang waktu? hirup saja terus menerus, tanpa menghembuskan.Apakah disini ada yang bisa ?(hehe) setelah itu kami melanjutkan latihan,dan latihan pada hari itu terasa nyaman dan tentram...1 1/2 jam menuju nibbana ..."ujar bhante (hehe)

Tanggal 28 Oktober 2016 Hari terakhir latihan bersama Y.M.Bhikkhu Adhiratano
Karena hari terakhir, bhante tidak menjelaskan panjang lebar lagi, bhante hanya mengingatkan kembali untuk tetap berlatih bersama dengan tekun dan giat.ini seperti banyak lilin yang dinyalakan di ruangan, jika satu lilin saja yang menyala ,ruangan belum terlihat karena pandangan masih terbatas akan cahaya yang remang2.jika lilinnya banyak dan semua menyala, pandangan tampak jelas dan cahaya yang indah akan menerangi seluruh ruangan tersebut.Saling menyemangati teman satu dengan teman yang lain akan sangat membantu kita dalam praktik.Semua manusia di dunia ini ingin berbahagia,tetapi untuk berbahagia itu, acap kali manusia bersandar pada sesuatu yang rapuh dan membawa penderitaan baru.Ini seperti bergantung pada akar yang jabuk, yang suatu saat pasti akan putus.Hanya dengan mempraktikkan ajaran Dhamma ini, anda akan menemukan kebahagiaan sejati.Bhante dengan tegas mengatakan "tidak ada jalan lain selain ini (berlatih meditasi), jika ada jalan lain coba tunjukkan kepada saya",bhante juga berujar "kita harus siap dalam menghadapi kematian, karena kematian itu pasti.pikiran pada saat menjelang ajal tidak  bisa diprediksikan,jika kita pernah berlatih samadhi setidaknya kita masih bisa mengarahkan pikiran pada saat menjelang ajal ke arah yang baik.tapi bagaimana dengan orang yang tidak pernah berlatih?,pikiran dendam,benci,iri hati bisa muncul kapan saja,maupun pada saat menjelang kematian.jika itu yang terjadi,, sudah bisa dipastikan kita akan terlahir di alam penderitaan(ABHAYA) .Jadi meditasi itu juga tidak mesti harus duduk lama dengan mata terpejam.meditasi adalah sadar setiap saat dimanapun dan kapan pun.selalu jaga kesadaran jangan sampai lengah.

Itu yang diingat pikiran ini.Setelah tgl 28, kami berkunjung ke kuti beliau untuk pamit kepada beliau untuk mengucapkan terima kasih sebelum beliau berangkat kembali ke Jakarta dan ke Srilangka.Bukannya kami pamit, kami duduk berjam-jam sharing dan  mendengarkan cerita beliau yang seru sekali waktu di Srilangka. Cerita dari beliau yang sangat seru dan menarik untuk dikenang.Terima kasih Bhante, semoga bhante Adhiratano senantiasa sehat,panjang umur,semakin maju dalam Dhamma.Sadhu,sadhu,sadhu.

Perjalanan singkat atau panjang tetap memberi kesan

Mumpung masih ingat moment-moment selama perjalanan seminggu di kota gudeg,Magelang,Solo, Jadi dituangkan disini.
Diawali tgl 19 November 2016, pukul 4:15 Wite saya,mama dan keponakan berangkat menuju bandara Juata Tarakan.Pada saat itu hujan deras menemani kami disepanjang jalan.Karena waktu cek in menunjukkan pukul 6:00 pagi, kami pergi lebih awal, khawatir ketinggalan pesawat.Ada kejadian kecil juga yang terjadi di awal keberangkatan itu.Dari kejadian itu, saya akan lebih memilih berangkat ala backpacker seorang diri.Tidak ribet.hehe
Karena tgl 19 itu ada moment yang bisa dibilang mengecewakan, mulai dari perjalanan ke tempat sanak keluarga,  tempat tinggalnya, jadi intinya saya mengeluh dan tentu itu tidak baik untuk ditulis disini secara detil.Tetapi saya tetap mengucapkan banyak-banyak terima kasih , dan bisa menikmati suasana pedesaan di kala cahaya matahari masih malu-malu untuk keluar .Disaat mengeluh pada waktu itu, saya memilih untuk berjalan-jalan melihat pemandangan pedesaan.
Tgl 20 November 2016 sekitar pukul 9:15 saya, mama dan keponakan mencari terminal bus tujuan magelang.lebih tepatnya Desa Mungkid,Magelang.Kami menemukan bus yang mempunyai tujuan langsung ke terminal borobudur.Setelah bertanya ke orang2 sekitar, akhirnya kami menemukannya.Hanya dengan ongkos Rp 20.000,- bus ukuran 3/4 bernama cempaka putih membawa kami ke terminal borobudur dengan waktu 1 1/2 jam.Pukul sudah menunjukkan 10:45, akhirnya kami sampai juga ditempat yang dituju.Setelah sampai di terminal, kusir andong mendatangi kami untuk menawarkan jasanya.Segera kami mengikuti kusir andong itu untuk mencari penginapan terdekat.Sekitar pukul 11:00 kami sudah mendapat penginapan,Penginapan Lotus 1 dengan harga Rp 200.000 per kamar terletak di pinggir jalan pelataran kawasan candi borobudur .  kami juga sudah membersihkan diri dan mengisi perut yang lapar.Pada saat itu, diselenggarakan festival marathon borobudur.Jadi suasana sangat sangat ramai.Tetapi kata pak kusir andong ini belum terlalu ramai, andong masih bisa lewat, coba kalau ada acara agama Buddha, macetnya.Andong saja tidak bisa lewat dijalan ini saking macetnya.Begitu kata pak kusir, dan buat saya ternganga, bukan main dalam hati saya.hehe.cuaca panas terik tidak menyurutkan semangat untuk segera menaiki tangga candi.jantung tidak karuan berdetak, karena cukup jauh juga jarak antara loket masuk dan pelataran candi dan juga ini baru pertama kalinya, saya menginjakkan kaki di tempat bersejarah seperti ini.kami disambut oleh pohon beringin tua yang besar dan mempunyai akar yang panjang menjuntai ke bawah.Tiba saatnya kami sampai di tangga pertama.begitu takjubnya saya melihat dari bawah, saking takjubnya, saya sempat terharu.mau menangis rasanya.hehe.setelah naik tingkat paling atas, yaitu di stupa yang paling besar, bukannya lebih khuysuk untuk hening, malah terganggu dengan wara-wiri turis lokal maupun mancanegara.Penuh sesak, cuaca panas menambah kecewa dalam hati.saya ingin kesini lagi, pas sudah sepi.itu niat saya.jadi tgl 22 november saya kembali lagi di pagi hari, jam 6:30.
Tgl 21 November 2016 sekitar jam 8:30 pagi kami dijemput andong yang kemarin.kali ini rute kami mau ke vihara mendut, candi mendut dan candi pawon.jaraknya tidak terlalu jauh.hanya memakan waktu setengah jam, kami sudah sampai di vihara mendut domisilinya Y.M Bhikkhu Sri Pannyavaro Mahathera.Karena para bhikkhu menghadiri acara HUT STI ke 40 di Jakarta, alhasil vihara mendut sepi.hanya ada penjaga.tapi disitu lah puasnya untuk berkeliling melihat pemandangan di vihara mendut.hehe.Pertama masuk pintu, saya melihat patung Buddha parinibbana.setelah itu ada ruangan dhammasala, segera saya menghaturkan rasa hormat dengan memasang dupa dan bersujud sebanyak 3x.Setelah itu tidak lupa kami berfoto-foto ria.hehe.lanjut ke tengah kawasan vihara, saya jumpai pintu berbentuk candi replika angkor wat, saya pikir satu saja, rupanya dibelakang ada juga pintu replika candi angkor wat lagi.saya jatuh cinta dengan vihara mendut yang asri, tenang, adem.pokoknya saya tidak ingin beranjak dari vihara mendut.jalan sebentar, kami sampai di candi mendut.dengan tiket yang murah meriah hanya Rp 3.500,- kami segera memasuki kawasan candi mendut.candi mendut dekat dengan rumah-rumah orang sekitar.betapa bahagia nya bisa tetanggaan dengan candi dan vihara mendut.hehe.Untuk ruangan tengah candi kalau dilihat dari luar terlihat gelap, tetapi pada saat masuk melihat patung Buddha posisi duduk tegak, seakan-akan ada cahaya ditengahnya.dan itu tertangkap oleh camera di hp saya.setelah puas mengambil gambar di dalam ruangan candi, saya melanjutkan dengan di luar ruangan.saya dapati ibu-ibu sedang membersihkan bebatuan dengan seikat lidi kecil.Mereka sedang membersihkan lumut yang menempel di bebatuan candi.sungguh pekerjaan yang mulia.Di kawasan candi mendut, turis mancanegara tidak sebanyak di candi borobudur.jadi kami hanya melihat para pekerja yang membersihkan dedaunan, memotong rumput, menyapu.pemandangan ini lebih enak dipandang dibandingkan yang kemarin.
lanjut dari candi mendut, tak lupa saya berniat kembali "q ingin kesini lagi, tunggu q", kami ke candi pawon.Ukuran Candi pawon agak kecil dibandingkan candi mendut.tetapi mempunyai ukuran yang sama yaitu segi 4.candi pawon ini juga bersebelahan dengan rumah orang-orang sekitar.Harga tiket masuk juga sama seperti di candi mendut.Setelah selesai mengambil gambar candi pawon, kami kembali ke penginapan.3 Candi yang kami datangi itu merupakan 3 candi agama Buddha yang mempunyai letak sejajar dengan garis lurus.Hebat nya y.ckck
Tgl 22 November 2016 pagi pukul 6:30 saya sendirian segera bergegas ke candi Borobudur lagi.hehe.Dengan semangat 45, jarak jauh dengan jalan kaki tidak melemahkan sedikit pun diri ini.ceile.Udara sejuk mengelilingi kawasan candi borobudur. Merasakan nafas masuk, keluar merupakan moment yang berharga pada saat itu. Tiba di puncak, bertemu dengan turis mancanegara, yang sedang asyik mengambil gambar atas keindahan candi borobudur.Walaupun mereka asyik berfoto-foto ria, tapi mereka tidak bising seperti turis lokal kemarin .Turis mancanegara lebih menghormati dengan sikap mereka yang tidak grasa grusu pada saat mengamati satu stupa dengan stupa yang lainnya.Tidak lupa juga saya meminta gambar dengan salah seorang bule mancanegara yang entah dari mana asalnya, saya juga tidak menanyakannya, yang penting dapat foto bersama,hehe.

foto di pagi hari, matahari masih malu-malu

foto dengan turis mancanegara,hehe

Masih tanggal 22 November 2016, sekitar jam 8:30 pagi setelah selesai mandi dan sarapan, kami pun berniat untuk pergi ke Solo, berkunjung ke Vihara Dhammasundara. Kami menjumpai supir taxi, setelah nego harga kami sepakat untuk membayar Rp 700.000 biaya pulang pergi ke solo.Perjalanan ke Solo menghabiskan waktu kurang lebih 2,5 jam.Itupun melewati jalur alternatif , supaya menghindar dari kemacetan di Jogjakarta.Jadi dari Magelang ke Solo lumayan jauh jaraknya.Perjalanan kami ke Solo, melewati Klaten.Dengan menggunakan GPS di Google Maps setidaknya membantu kami dalam perjalanan yang berliku-liku. Setelah sampai di Jalan Ir.Juanda, kami mulai mengamati dengan pasti dimana kira-kira Vihara itu berada,Rpanya dipinggir jalan.Mudah saja mencarinya ternyata,hehe.Pertama kali masuk, kami melihat pintu gerbang besar, yang sangat keren. Ditengah kawasan vihara, ada Candi replika di Kamboja, berwarna putih.Candi yang sangat indah,

                                         replika candi yang ada di Vihara Dhammasundara

Vihara Dhammasundara tampak depan

Setelah puas mengelilingi vihara yang sepi, kami pulang kembali ke magelang.Kami diguyur hujan yang sangat deras dalam perjalanan. Kami sampai di penginapan di desa mungkid sekitar jam 5:00 sore. Walaupun di dalam mobil, kami pun merasakan kedinginan, padahal AC di mobil sudah dimatikan. Tapi saya senang sudah bisa menginjakkan kaki di vihara Dhammasundara,Solo.

Tgl 23 November 2016 kami kembali ke Jogjakarta, karena tgl 26 November 2016 kami sudah kembli ke Tarakan, jadi rencana saya tgl 23 sudah menginap di dekat Bandara adisucipto, Jogjakarta, biar gampang membawa barang-barang. Kami menyewa jasa supir taxi yang kemarin, dengan membayar Rp 250.000,- kami tiba di dekat Bandara adisucipto.Kami mendapat penginapan yang murah meriah, yang lumayan strategis juga dalam hal cuci mata.hehe.Tiap hari kami melihat pemandangan kereta api melewati jalur kereta di dekat Bandara Adisucipto.Jadi sangat ramai, tapi seru.Banyak juga makanan yang dijajakan oleh pedagang kaki lima di depan penginapan itu.Nama penginapannya  Penginapan Sari .dengan harga semalam Rp 145.000 saya menyewa untuk 3 hari ke depan.Setelah membereskan tas dan barang bawaan kami, sekitar jam 12:30 siang kami sudah mengisi perut kembali, kami berkunjung ke Candi Prambanan. Dengan menaiki Bus TransJogja, kami hanya membayar tiket Rp 3.500/org, kami langsung dibawa berjalan-jalan melewati terminal atau shelter Transjogja.Jangan takut untuk bertanya dengan petugasnya disana.Mereka sangat ramah dan jujur.jadi kita tidak akan takut dibohongi juga.Candi Prambanan di pinggir jalan.Terlihat jelas jika kita melewati jalan besar di jogja.Setelah sampai di terminal prambanan milik transjogja, kami menaiki andong lagi.Dengan harga Rp 40.000 kami dibawa andong ke pintu masuk candi prambanan. Harga tiket masuk Candi prambanan Rp 35.000,-.Kawasan candi prambanan diliputi angin sepoi-sepoi.Tapi pada saat mendekat pelataran candi, angin disana sangat kencang.Kami tidak mengunjungi Candi sewu,dan candi yang lain,Karena melelahkan.jadi kami segera pulang.tidak lupa kami pergi ke terminal prambanan tempat kami diturunkan.Dengan tujuan shelter Bandara, kami pun sampai, sisanya kami jalan kaki sebentar, dan telah sampai di penginapan.

Tgl 24 November 2016, kali ini, rute kami yaitu Keraton Ngayogjakarta.Seperti biasa kami menaiki bus transjogja lagi, dengan tujuan terminal taman pintar.Terminal itu yang termasuk dekat dengan alun-alun keraton. Setelah sampai di terminal taman pintar, kami menaiki becak motor untuk minta diantarkan ke alun-alun. Dengan harga Rp 10.000 kami dibawa ke tempat perusahaan rumahan Bakpia pathok,kami juga diantarkan untuk melihat tempat kerajinan batik, tapi kami tidak kesana, karena kami sudah banyak membeli baju batik sewaktu di Borobudur.Banyak pohon beringin tua di sepanjang jalan, jadi terlihat sangat adem di mata, meneduhkan.Kami diturunkan di parkiran andong.karena masih pagi, keraton masih nampak tutup.Jadi kami menaiki andong lagi untuk dibawa berputar-putar mengelilingi alun-alun, dan sekitar keraton luar. Setelah tawar menawar dengan pak kusir andong kami menyetujui harga sewanya yaitu Rp 70.000,-.Kami juga jumpai rumah kerabat Kelurga kerajaan yang sangat megah diantara gang-gang kecil.Setelah puas berkeliling, akhirnya pintu masuk keraton terbuka juga tanda turis sudah boleh memasuki  area keraton.Harga tiket masuk Rp 5.000/org dewasa dan tiket untuk memotret Rp 1.000,-

salah satu ruangan di area keraton

Para abdi dalem keraton pun tidak lupa saya ambil gambarnya, tidak lupa meminta ijin dengan sopan santun untuk meminta gambar para beliau-beliau itu.Ada juga museum di dalam kawasan keraton .Banyak foto maupun lukisan dari Para Pemegang Kekuasaan di Keraton dari jaman kolonial Belanda sampai foto Sri Sultan Hamengkubuwono yang sekarang.

Salah satu foto yang terpampang di museum

Tgl 25 November 2016 hari terakhir di Jogjakarta.Rute trip ini mendadak juga, karena sudah bingung mau kemana lagi. Dan kami sepakat untuk pergi ke kebun binatang Gembira loka.Terminal tujuan kami bernama terminal gembira loka jg, jadi mudah saja untuk mencarinya. Tiket masuk kebun binatang Rp 25.000/org dewasa. kami banyak menjumpai binatang-binantang yang selama ini dilihat di layar kaca saja.Harimau itu besar juga ya.hehe,ternyata.hehe.

foto di perjalanan masuk gembira loka

Tgl 26 November 2016, saatnya kami berpisah dengan orang-orang di penginapan.Karena kami ikut pesawat pagi , chek in jam 6:00, kami segera meluncur ke Bandara dengan berjalan kaki saja.Kami sampai di Tarakan jam 1:00 siang setelah antri mengambil barang di bagasi.

Perjalanan yang tidak akan dilupakan. Pada umumnya, orang mungkin berlibur mengunjungi malioboro,pantai parangtritis. Tetapi kalau saya pribadi lebih senang mengunjungi tempat-tempat bersejarah dan tempat yang penuh dengan ilmu pengetahuan.Jadi tidak sia-sia pergi ke tempat tersebut. Sekian cerita perjalanan selama seminggu kemarin ,mumpung ingatan masih segar, saya tuliskan semua beserta harga-harganya, jika suatu hari nanti ingin kesana kembali, bisa dikenang.ternyata harganya bisa naik atau tetap, jadi untuk perbandingan.Karena tidak tiap tahun saya bisa berangkat keluar kota seperti kemarin.Tamat.

Seberkas cahaya .....

Cahaya yang kutemukan hampir membuat aku terbang ke angkasa, tapi cahaya itu bergeming, dia tetap disana , bersinar apa adanya. Hanya aku yang menilai lebih terhadap-Nya.  Aku  bermaksud meninggalkan cahaya itu, tapi bagaimana aku nantinya ?. Apakah  aku  siap  dengan kegelapan ?....jelas betapa bodohnya diri ini jika meninggalkan cahaya tersebut.Walaupun  dia  hanya  seberkas  cahaya  yang  kecil, tapi  dia  begitu  hangat, dan aku menyukainya. Aku  menemukannya  dengan tidak di sengaja. Tapi  sayangnya, aku  belum bisa  menilai  cahaya  itu  apa  adanya, kenapa  begitu  senangnya  aku  dengan  cahaya itu ? Aku  begitu sedih  jika  cahaya  itu  terkena  hembusan  angin, aku takut jika  suatu saat  cahaya yang kecil  itu  akan redup...aku  tidak  ingin  melihat  dia  sirna  di depan  mataku. Aku  ingin  selalu  membawanya  serta  kemanapun aku  pergi, Aku  ingin  cahaya  itu  selalu  ada  di sini menemaniku.

Apakah  aku  nampak  egois  dan serakah  jika  aku  ingin  memilikinya  dan  menjaganya  seorang diri ? Cahaya  ini  hampir  mengambil  alih  seluruh  perhatianku, dan memang kenyataannya, dia memang  berkilau  dilihat  dari  sudut  manapun, dan  aku  bangga  dengannya. Seperti  tulisan  ini, aku  melebih-lebihkan  arti  dari  cahaya sebenarnya.Sungguh menggelikan, Aku  menganggap  cahaya  ini  seperti layaknya manusia.

Tapi  sekali  lagi, aku  sangat  berterima kasih kepada-Nya, walaupun  cahaya  ini  tidak  memerlukan  terima kasih dariku. Cahaya  kecil  nan berkilau yang  menghangatkan hatiku, tetaplah  bersinar  disini, temani  aku  sampai  batas  usiaku...

Tgl 21 Juli 2016

Sekuntum   Bunga  Yang   Indah

Saya tulis kata2  disini, sekedar curahan hati dari  seorang  penulis. Begitu banyak yang ingin saya tulis dari  ucapan dalam hati ini, Tapi cukup sekedarnya saja, biar agak lega.
Untuk  saat  ini, saya  menyadari perasaan  sendiri  bahwa saya menyukai seseorang. Tetapi  perasaan  ini   begitu  berbeda  dengan  perasaan  suka  yg sebelum2nya. Dulu  pernah  menjalin  kasih  ( flashback sedikit ) perasaan  suka  ini   membuat  saya  menderita, Saya  menangis, sedih , tidak  mau  kehilangan  sosok  seorang  kekasih  seperti  dia. Dan  kenyataannya   kami  juga  berpisah, dan saya  baik2 saja(maafkan saya yang dulu) Begitu  anehnya, begitu  pisah  dari nya  saya  malah  baik2 saja. Memang  sempat  pernah  merasa  sedih dan  terpuruk, dalam  hati  berucap "tidak lagi".Entah  untuk  yang  ke berapa  kali  selalu  seperti  itu. Cukup  untuk  flashbacknya.
Saat  ini, saya  menggunakan  penalaran  tentang  perasaan  menyukai  seseorang  dengan  menyukai   sekuntum  bunga  di sebuah  taman. Karena  itu, saya  memberi  judul  untuk  kali  ini "Sekuntum  Bunga  yang  Indah ". Semua  orang  mengetahui  bahwa  bunga  itu  indah, Baik  mulai  kuncupnya  sampai  dia  mekar  dengan  sendirinya, Begitu  banyak  warna-warni  yang  mereka hadirkan  di  sebuah taman.Tidak  sedikit  juga  banyak   hewan2  kecil  yang  pernah  hinggap  di  sekuntum  bunga. Berbagai   macam  bunga  bergabung  menjadi  satu  di  sebuah taman, dan  mereka  begitu  serasi  antara  satu   bunga  dengan  bunga  yang  lainnya.  Mereka  juga  tidak  pernah  ribut  atau  berkelahi,bersaing   dengan  sesama  bunga yang  lainnya. (Ya, ia lah, secara  mereka  hanya  sekedar  bunga) Bunga  tidak  memiliki  semacam  perasaan  atau ego  seperti  kita  manusia.Tetapi  disini  letak  aneh dan  masalahnya  manusia, Begitu  banyak  dari  kita  yang  berkelahi  atau  bertengkar  dengan  seseorang  hanya  gara2 tidak  mau  mengalah ,Salah   satu  sisi  negatif  dari  Ego  seorang  manusia  seperti   itu, seperti  halnya  saya.



Back to Topic ,tapi  saya   disini  tidak  membicarakan  sifat   Ego   Manusia. Saya  mempunyai  sebuah  persepsi  perasaan  suka  dengan  seseorang  dengan  perasaan suka  dengan  sekuntum bunga, Jika  anda  mempunyai  hobby  mendokumentasi  / koleksi  foto sesuatu  termasuk  bunga , anda  bisa melihat  keindahannya termasuk  saya yang mempunyai hobby "menjepret" . Anda  melihat  bahwa  betapa kagumnya  anda  dengan  hasil  jepretan  foto  anda  sendiri,
Apalagi  jika  itu  foto  sekuntum Bunga. Saking  sukanya  dengan  warna  bunga tersebut, tidak  sampai  hati  saya  untuk  memetik  bunga  tersebut."Sayang kalau dipetik, dia  akan  layu , biarkan  lah  dia  layu  dengan  sendirinya, tanpa  tangan ini  yang merusaknya..." Begitu lah  ucapan  dalam hati saya. Saya  menyadari  seketika  itu  juga, saya  bisa dan  boleh  menyukai  karena  itu  hak  milik  saya  akan  sesuatu  tetapi  saya  tidak  perlu dan  tidak  mempunyai  hak  untuk  merusak  sesuatu  tersebut. Saya  hanya  bisa  melihat  sesuatu  yang  indah  tersebut  tanpa  harus  merusaknya.
Saya  menyukai  seseorang  tersebut,  tetapi  saya  tidak  mau  "memetik -Nya"  dengan  perasaan  suka  ini. Tidak  mau  memetik  dalam  hal  ini  adalah  saya  mau  melihat  seseorang  tersebut  bahagia  dalam  hidupnya  sendiri. Saya  menyukai  seseorang  tersebut,  tetapi  saya  juga  bahagia  melihat "dia" hidup  bahagia  apa  adanya , Walaupun  dia  tidak  mengetahui  perasaan  suka  saya  ini.
Saya  menyukai  bunga  itu, tetapi  saya  tidak mau dan tidak  ingin  memetik  bunga itu, saya  ingin  melihat  bunga  itu  mekar apa  adanya  tanpa  bunga  itu mengetahui  perasaan  suka  saya ini.
Keindahan  yang  muncul  dengan  sendirinya  dan  berakhir  dengan  sendirinya. Tetapi  saya  tidak  merasa  sedih, atau  menangis , walaupun  saya  tidak  memilikinya. Seperti  banyak   orang  mengatakan "mencintai  tanpa  harus  memiliki" .Kebanyakan  orang  pada   umumnya, akan  meratap dalam  kesedihan  karena  tidak  bisa  memiliki padahal  sungguh sangat  mencintainya. Butuh  waktu  dan proses untuk  merelakan  yang  dicintai  itu   pergi  dari  sisi kita. Dan  itu  sudah  dinamakan  kemelekatan. Dan  setelah  meratapi  kesedihan  , muncul pertanyaan  " Mengapa cinta  itu  bisa membuat seseorang  menderita? padahal  cinta  itu  kan sebenarnya  sesuatu  yang  indah ".....Sebenarnya  indah, tapi  karena  ada  Ego, dan pandangan  untuk  melekat  tanpa disadari, itu  sudah  tidak menjadi  indah.

Begitu lah  persepsi  saya  tentang  menyukai  seseorang. Saya  juga  bukan  orang  yang  tidak  bertanggung  jawab  dengan  perasaan  saya  ini, .Saya  tetap  bertanggung  jawab  dalam  hal  menjaga   perasaannya  untuk  hal ini tetap  berkomunikasi  dan bertutur  kata  yang  baik  kepada  "Dia".  Sama  halnya  dengan  bunga, saya  juga  bertanggung  jawab  dengan  cara  memupuknya  dan  merawatnya, sehingga  dia  akan  mekar  lebih  indah  .


Sekian  untuk  curahan  hati  ini. Terkadang  curahan  hati  ini  muncul  tanpa  diduga.Saya  juga  masih  belum  sempurna  untuk  menyukai  seseorang dan memiliki seseorang.Saya  hanya ingin   belajar  dan  belajar  untuk  tidak  menyakiti  seseorang  dalam  kehidupan  ini. Akhir  kata, semoga  semua  mahluk berbahagia.

Aku kagum dan tertarik dengan Bhikkhu Hutan Tradisi Theravada Thailand part III

Tgl 09 June 2016

Diawali  dengan foto Para Ajahn / Master Meditasi / Bhikkhu Hutan Tradisi Theravada, penulis melanjutkan catatan di bag.III ini.Penulis masih  mengagumi dan akan selalu mengagumi beliau para Guru, para Sesepuh  Master Meditasi yang  telah berjuang dan  berhasil melewati  rintangan hidup di dunia ini . Walaupun  hanya  mengagumi,penulis  juga  masih  banyak  belajar  tentang  Ajaran  Dhamma ini, jadi  tidak  hanya   sebatas  mengagumi, penulis  juga  berupaya  untuk  mempraktekkan  Ajaran  yang  tak  ternilai   ini  dan di dalam  hati  penulis selalu berujar " semoga berkat Jasa-jasa kebaikan  yang  selama penulis  lakukan baik di masa lalu atau sekarang melimpah  dan  mengkondisikan  penulis  bertemu  dengan  Ajaran  Buddha  Dhamma  di kehidupan  mendatang  dan  mempelajari  Ajaran  Buddha Dhamma  lebih   dalam lagi.  Bila  melihat  gambar  dari  kumpulan  para  Master   Meditasi  Thailand ini, penulis  selalu  tergetar  dalam  hati,Entah  bagaimana  melukiskan   perasaan ini, seakan-akan  mau  meledak  layaknya gunung meletus.

Gambar  yang  seakan-akan  membawa  pikiran  penulis  menuju  tempat  para Ajahn,Guru  berkumpul  disana. Betapa  menakjubkannya  melihat  sosok  beliau-beliau  dan  mengenal  dari  dekat, (jika  bisa ),betapa  senangnya  hati  ini  jika  bisa  bertemu  langsung  dengan  para  Guru-guru  diatas.Berikut  ini  Biography singkat Ajahn / Bhikkhu  Hutan  Tradisi  Theravada  yang   penulis  dapat  dari  segala  sumber :

1. Phra  Ajahn  Sao  Kantasilo

Phra Ajahn Sao Kantasilo Mahathera (1861-1942) adalah seorang Bhikkhu dalam Tradisi Hutan Thailand Buddhisme Theravada. Beliau adalah anggota yang sangat dihormati dalam Nikaya Dhammayuttika, pengikut Patriark Agung Thailand,milik Somdet Phra Nyanasamvara Suvaddhana. Ajahn Mun Bhuridatta Mahathera adalah salah satu siswa Nya yang paling dikenal dengan baik.

Setelah kremasi nya, fragmen tulang Nya dibagikan kepada orang-orang di sekitar provinsi Thailand. Menurut pengikutnya, reliks-reliks beliau berubah menjadi kristal.

2. Phra  Ajahn  Mun  Bhuridatta 

Ajahn Mun lahir pada Kamis, Januari 20, 1870, di sebuah desa pertanian yang bernama Baan Kham Bong, Khong Jiam, di tepi barat Sungai Mekong,Si Mueang Mai Kabupaten, Provinsi Ubon Ratchathani timur laut Thailand (Isan) .Ajahn Mun sepenuhnya ditahbiskan sebagai bhikkhu pada usia 22, pada tanggal 12 Juni 1893, di Vihara Wat Liap di kota propinsi Ubon Ratchatani. Yang Mulia Phra Ariyakavi adalah pembimbingnya dan Gurunya adalah Yang Mulia Phra Kru Prajak Ubolguna. Ajahn Mun diberi nama Buddhis "Bhuridatta" .

Setelah pentahbisan, Ajahn Mun pergi untuk berlatih meditasi bersama Ajahn Sao Kantasilo di Wat Liap , Ubon, di mana ia belajar untuk mempraktekkan tradisi monastik . Ajahn Sao mengajarkan metode meditasi kepada Ajahn Mun untuk menenangkan pikiran dengan pengulangan lafal, "Buddho." Karena Ajahn Sao mengetahui bahwa  mentor-Nya  ini  mempunyai  pikiran  yang   liar  dan  kuat. Ajahn Sao sering menemani Ajahn Mun mengembara dan berkemah di hutan lebat di sepanjang Sungai Mekong, di mana mereka akan berlatih meditasi bersama-sama. Ini dikenal sebagai "thudong" di Thailand, nama yang diambil dari istilah "dhutanga", 

Ajahn Sao Kantasilo Mahathera, guru pertama Mun sebagai seorang bhikkhu sekaligus mentor, meninggal pada tahun 1942. Ajahn Mun pindah untuk tinggal lebih lama ke hutan. Pada usia 75 tahun, Ajahn Mun memutuskan untuk menetap di pondoknya yang berada di hutan dalam, Pegunungan Phu Phan , dekat Sakhon Nakhon. Karena kesehatannya sudah mulai menurun, beliau tidak mampu mengembara ke hutan . Ajahn Mun meninggal pada tahun 1949 di Wat Suddhavasa Sakhon Nakhon  .  Ajahn Sao dan Ajahn Mun menarik  minat pengikut dalam jumlah yang banyak untuk dijadikan siswa-siswa-Nya dengan mendirikan salah satu cabang dari Tradisi Hutan Thailand (kammatthana) saat ini dipraktekkan di seluruh Thailand dan di beberapa negara di luar negeri.

Ajaran  Ajahn Mun tentang praktik adalah penerapan disiplin yang sangat ketat. Beliau mengikuti Vinaya (disiplin monastik) yang  dibuat  langsung Oleh Sang Buddha , dan juga mengamati banyak dari apa yang dikenal sebagai 13 klasik dhutanga (asketis) praktek-praktek, seperti hidup dari dana , jubah terbuat dari kulit pohon, tinggal di hutan dan hanya makan satu kali sehari,mencari tempat-tempat yang terpencil di hutan belantara Thailand dan Laos, Meskipun sifatnya tertutup, beliau banyak  menarik perhatian besar terhadap para siswa-Nya yang bersedia untuk menanggung kesulitan hidup di hutan untuk belajar dengan Ajahn Mun.

3. Phra Dharmavisuddhimongkhol /Ajahn Maha Bua Nanasampanno

Bua lahir di desa Taad Baan di provinsi timur laut Udon Thani. Beliau adalah salah satu dari 16 anak-anak dari keluarga kaya petani. Ketika ia berusia 21 tahun, orang tuanya memintanya untuk memasukkan menjadi bhikkhu  tradisi Thailand untuk menunjukkan rasa terima kasih terhadap orang tua. beliau masuk vihara Yothanimit dan ditahbiskan pada 12 Mei 1934 dengan Yang Mulia Chao Khun Dhammachedi sebagai pembimbingnya. Pembimbingnya memberinya nama Pali 'Nanasampanno', yang berarti 'seseorang yang diberkati dengan kebijaksanaan' Dia mempelajari bahasa Pali, bahasa Buddhisme Theravada, serta Vinaya (aturan monastik perilaku yang benar). Setelah tujuh tahun, ia melewati tingkat ketiga Pali studi, dan mencapai tingkat tertinggi dalam Dhamma dan studi Vinaya. Dia kemudian berkonsentrasi sepenuhnya pada latihan Dhamma dengan harapan belajar dengan Phra Ajahn Mun, salah seorang guru meditasi yang paling terkenal di masanya .

Nanasampanno kemudian pergi mencari Yang Mulia Ajahn Mun . Berkat  usaha  yang tidak  kenal lelah, akhirnya Ajahn Maha Bua Nanasampanno bertemu dengan Phra Ajahn Mun Bhuridatta. Ajahn Maha bua senang  sekali  pada  waktu   bertemu Karena seolah-olah Ajahn Mun sudah mengetahui keinginan, niat, dan keraguan-Nya. Ajahn  Mun mengklarifikasi pertanyaan-pertanyaan dalam pikiran Ajahn Maha Bua dan menunjukkan jalan bahwa menuju jalan Nibbana masih ada. Nanasampanno berkata pada dirinya sendiri: 

    "Sekarang, Aku datang untuk hal yang nyata Dia telah membuat segalanya jelas dan saya tidak lagi memiliki keraguan.. Sekarang terserah kepada saya untuk menjadi benar atau sebaliknya. Aku bertekad untuk merealisasikan menjadi kenyataan!"

Beliau juga Pendiri Proyek Bantuan Nation Thailand, upaya amal yang didedikasikan untuk membantu perekonomian Thailand. Beliau telah dikunjungi dan didukung oleh Raja dan Ratu Thailand.Ajahn Maha Bua terkenal  dengan  keterampilan  pembicaraan Dhamma secara  langsung  dan  dinamis  karena itu tidak heran beliau  banyak  diminta   nasehat  maupun  Ajaran-nya untuk  pemerintahan di Thailand pada masa itu.

Pada 3 Desember 2010, Ajahn Maha Boowa dibawa ke Rumah Sakit Siriraj di Bangkok setelah sebelumnya dirawat di rumah sakit di Khon Kaen dan Udon Thani. Beliau kembali ke Vihara Pa Ban Tat pada 3 Januari 2011.Minggu dini hari, para umat di Vihara Pa Ban Tat, timur laut propinsi Udon Thani mengabarkan bahwa Ajahn Maha Boowa telah wafat. Mereka berkumpul dan melakukan pelimpahan jasa pada pagi hari saat waktu pindapatta. Jasad Ajahn Maha Boowa disemayamkan sementara di aula atas Dhammasala Vihara Pa Ban Tat.Berkaitan dengan wafatnya Ajahn Maha Boowa, Y.M. Putri Chulabhorn memimpin jalannya upacara ritual kerajaan di Vihara Pa Ban Tat pada pukul 18.00 waktu setempat.

Untuk  Biography  Phra  Ajahn  Sao  Kantasilo, penulis  tidak  banyak  menemukan data beliau.Data  yang  ada  di Wikipedia pun , penulis  hanya  mendaptkan sedikit.Jadi  hanya  seperti diatas  biography  singkat  Phra Ajahn Sao Kantasilo.

Sepertinya my diary part III untuk  hari  ini   cukup  sampai  disini,  penulis  akan  melanjutkan  biography  Para  Ajahn  / Master  Meditasi  lainnya yang sangat fenomenal. Tidak  lupa , penulis  mengucapkan  Sabbe  satta Bhavantu sukhitata, semoga  semua mahluk  berbahagia,sadhu sadhu sadhu.

Aku kagum dan tertarik dengan Bhikkhu Hutan Tradisi Theravada Thailand part II

Tgl 20 Mei 2016

Lanjutan yang kemarin, kisah tentang kekaguman penulis dengan para bhikkhu hutan Negara Thailand.

Para Bhikkhu hutan Thailand terkenal dengan sistem Ajaran yang menekankan pada Meditasi.Semua yang berhubungan dengan kehidupan ini, apapun itu harus disadari oleh si Pelaku, Para Bhikkhu Hutan Thailand ini tidak segan-segannya mengajarkan kepada para Murid-murid dan para Umat untuk yang mau belajar mendalami Dhamma . 

Di buku Ajahn Chah yang berjudul " Ini pun kan berlalu " mengatakan "semua adalah Dhamma...kamu duduk kesakitan itu adalah Dhamma, kamu tertawa riang itu adalah Dhamma,Tidak usah mencari jauh-jauh tentang apa itu Dhamma.Disaat kamu menyadari sesuatu itulah Dhamma.Kebahagiaan dan penderitaan adalah Dhamma."

Ada kata-kata yang kusukai di Buku Ajahn Chah tersebut yang berbunyi " Buddha lahir di hutan, mencapai penerangan sempurna di hutan dan parinibbana di hutan.Walaupun kita hidup di hutan, kita tidak liar seperti mahluk yang tinggal di hutan, secara batin kita terangkat dalam keheningan.Begitu damainya mendengar suara kicauan burung di hutan tanpa harus mengusik ketentraman seperti ini,seperti itu pula batin kita hening dalam diam."

Selain Ajahn Chah yang penulis kagumi (walaupun hanya sebatas buku) , ada juga Ajahn Maha Boowa (1913 - 2011).Ajahn Maha Boowa adalah sosok yang disegani oleh Raja maupun kabinet di Pemerintahan Kerajaan Thailand.Beliau sering diminta nasehat-Nya oleh Pemerintahan Thailand.Beliau juga terkenal dengan kemampuan Abhinna (Abhinna adalah kemampuan batin luar biasa yang didapat dari meditasi mendalam yang dapat melihat kehidupan lampau maupun sekarang)yang luar biasa .Ada juga Bhikkhu dari Indonesia yang berguru dengan Bhikkhu Hutan dari Thailand.Beliau adalah Y.M.Bhikkhu Jinadhammo Mahathera , Y.M,Bhikkhu Utammo Mahathera yang mempunyai karma baik bertemu dan menjadi murid dari Ajahn Thate Desaransi(1902 - 1994).

Penulis juga akan memasukkan foto Para Bhikkhu kembali ,silahkan dilihat :

Phra Ajahn Maha Bowa Nanasampanno

Phra Ajahn Thate Desaransi

Phra Ajahn Dune Atulo (1888-1983)

Phra Ajahn Mun Bhuridatto dan murid-murid yang mau pergi ke Hutan

Phra Ajahn Mun Bhuridatto dan murid-murid

Phra Ajahn Chah beserta murid-murid beliau

Phra Ajahn Chah dengan Murid asing beliau

Phra Ajahn Dune Atulo (1888 - 1983 ) adalah salah satu murid senior dari Master Meditasi Legendaris Ajahn Mun Bhuridatto.Khotbah dhamma yang sangat terkenal dari Phra Ajahn Dune Atulo adalah "Bila kita belum bisa menghormat Ayah & Ibu kita sendiri,janganlah pergi menghormat para Bhikkhu.Jika Orang Tua kita belum kenyang,janganlah pergi memberi makan kepada para Bhikkhu.Menghormat Bhikkhu setiap saat tetapi menghormat Orang tua belum tentu.Makanan enak diberikan kepada para Bhikkhu,tetapi sisa makanan diberikan kepada Orang tua,itu sama saja dengan menyiapkan jalan untuk ke alam neraka."

Masih banyak lagi ajaran/khotbah Dhamma yang diajarkan para Bhikkhu Hutan seperti mereka.Kisah hidup mereka sangat fenomenal menurut penulis.Walaupun hidup di Hutan,mereka lebih pintar dari kita yang hidup di kota.Dibandingkan dengan para intelektual,bisnisman,professor,orang kaya,orang tidak mampu, yang hidup di kota-kota, mereka lebih pintar dalam menghadapi arus kehidupan yang penuh dengan derita kalau tidak bijak dalam menghadapi keruwetan hidup.

Cukup sekian penulis menulis beberapa kata disini.Besok bisa sambung kembali.Akhir kata Sabbe Satta Bhavantu Sukhitata,Semoga semua mahluk berbahagia,Sadhu..sadhu...sadhu.

aku kagum dan tertarik dengan Bhikkhu Hutan Tradisi Theravada Thailand

Tgl 19 Mei 2016,

Untuk pertama kalinya,kutulis kata-kata di blog ini.Jadi kalau menurut kalian rada aneh kata-katanya,agak wajar y,soale baru pertama kali menulis di blog dan dipublikasikan.hehe.

Aku pribadi kagum dan tertarik dengan Bhikkhu.Khususnya Bhikkhu Hutan Tradisi Theravada Negara Thailand.Entah kenapa walaupun hanya melihat foto atau gambar yang hitam putih dari Bhikkhu-bhikkhu tersebut,aku sudah merasa heppi.Aku pertama kali mengetahui bhikhhu hutan seperti mereka,dari Sebuah buku yang berjudul " Membuka pintu hati" yang dibuat oleh Ajahn Brahm.Ajahn Brahm merupakan Murid dari Bhikkhu Hutan Thailand yang bernama Ajahn Chah Bodhinyana.Nah,dari buku tersebut aku langsung penasaran dengan yang namanya Ajahn Chah Bodhinyana.Ternyata bukan hanya Ajahn Chah Bodhinyana(1918 - 1992) saja yang sangat terkenal.Negara Thailand merupakan negara yang mempunyai populasi penduduk dengan mayoritas beragama Buddhism.Dan tidak heran jika ada banyak Bhikkhu  Hutan  yang sangat fenomenal akan ajaran Dhamma-Nya.

Ajahn Chah sebenarnya bukan murid langsung dari seorang guru.Beliau belajar pada diri sendiri untuk bisa mengikuti jejak yang beliau kagumi.Beliau pernah sewaktu kecil mendengar ceramah/khotbah Dhamma yang dibawakan langsung oleh Ajahn Mun Bhuridatto.Beliau mengatakan "dia yang mempunyai mata bagus ,walaupun melihat dari kejauhan,dia akan menyadari inilah Ajaran yang patut dipraktekkan.begitu pula sebaliknya,dia yang tidak mempunyai mata bagus,walaupun melihat dekat,tetapi dia tidak menyadari akan adanya Ajaran yang indah ini"

Phra Ajahn Mun Bhuridatto (1870 - 1949) dan Phra Ajahn Sao Kantasilo (1861-1941)merupakan sosok pendiri Ajaran Buddhism abad ke-18 di Thailand,Myanmar,Vietnam, dan daerah Asia Tenggara lainnya dimana beliau menggerakkan ajaran Buddhism langsung dari Ajaran Buddha Gotama di India 2500 SM.Beliau menerapkan ajaran Buddhism pada intinya yaitu mengakhiri penderitaan dan mencapai Nibbana.Beliau juga menerapkan sistem Ajaran dengan pelatihan yang keras dengan hidup di hutan pada murid-murid beliau.Tidak heran,saking kerasnya banyak juga yang melepas jubah karena tidak bisa menahan penderitaan seperti itu.Tetapi walaupun banyak yang tidak bisa menahan untuk melepas jubah,banyak juga warga negara Asing yang bersedia menjadi murid-murid beliau,salah satunya yaitu Ajahn Sumedho dan Ajahn Brahm.

Pertama kali melihat foto-foto Bhikkhu Hutan seperti mereka,aku membayangkan mereka yang walaupun dengan usia senja-Nya mereka tidak pernah merepotkan anak murid mereka,walaupun di usis senja mereka,wajah mereka begitu bersahabat,dengan kerutan diwajah mereka ,senyum mereka begitu manis mengalahi senyum artis2 korea yang muda dan tampan.Walaupun di foto tersebut aku melihat seorang kakek tua,tapi aku tidak menaruh kasihan atau iba pada mereka,malah aku terkagum-kagum dengan mereka,betapa hebat-Nya mereka melewati kehidupan ini .Betapa ulet-Nya mereka melewati rintangan di kehidupan mereka disaat ini.Malah aku yang harus dikasihani oleh mereka,kalau mereka masih hidup didunia dan bertemu denganku.Karena aku hanya berputar-putar disini-sini saja.Tidak pernah melewati laut seberang.Tetapi itu tidak menyurutkan tekadku untuk selalu dalam Ajaran Buddha Dhamma.

Ini ada beberapa foto dari para Bhikkhu Hutan Tradisi Theravada Negara Thailand.

Phra Ajahn Mun Bhuridatto

Phra Ajahn Sao Kantasilo

Master Meditasi Thailand

Phra Ajahn Chah Bodhinyana

Masih banyak lagi foto-foto Para Bhikkhu Hutan Negara Thailand.Akan aku lanjut di blogku selanjutnya.Terima kasih sudah mengunjungi blogku dan  membaca tulisanku ini.Kututup dengan "Sabbe satta Bhavantu Sukhitata,Semoga semua mahluk berbahagia.Sadhu sadhu sadhu"